一日の終わりに数分だけ。何を受け取り、何を与え、何に気づいたか。感謝、内観（ナイカン）、ストア派、あるいは逆順の振り返り。書いた内容はあなたの端末にだけ残ります。
一日を正直に振り返って締めくくるという営みは、互いに面識のなかった多くの伝統が共有してきた実践です。スーフィズムではこれをムハーサベ・イ・ネフス（自己の点検）と呼び、アル＝ムハースィビーとアル＝ガザーリーは、夜に一日を振り返り、朝に意図を定めることを勧めました。日本では吉本伊信の内観が三つの問いを投げかけ、セネカは毎晩自分の一日について自問し、ルドルフ・シュタイナーは一日を映画のように逆から眺めることを提案しました。夜のふりかえりは、この四つのスタイルを一つにまとめたものです。
いちばん向いているのは、眠る前の静かなひとときです。疲れて一日を終えたときは感謝のスタイルだけで十分です。もっと深く見つめたいときは、週に一度、特定の一人を思い浮かべながら内観の三つの問いに答えてみましょう。定期的に行うことで、自分自身の習慣や反応が見えやすくなります。
自己の点検（ムハーサベ・イ・ネフス）は、アル＝ハーリス・アル＝ムハースィビー（857年没）と、アル＝ガザーリーの『イフヤー』に詳しく記されています。吉本伊信は1940年代に内観を開発し、セネカは『怒りについて』（III巻36章）で自らの夜の点検を語っています。イグナチオの日々の糾明（エグザメン）や、シュタイナーの逆順の振り返りも同じ系譜に連なります。研究では、感謝日記が幸福感に小さいながらも一貫した効果を持つことが支持されていますが、内観やストア派の実践についての研究はより限定的です。これは治療法ではなく、気づきの習慣です。
点検は自己を責めることではなく、起きたことをただ見ることです。内観の三つ目の問い（「相手にどんな迷惑をかけたか」）が罪悪感を強く呼び起こすなら、その問いは飛ばしてください。虐待を経験したことがある場合は、この問いにはまったく答えないでください。重く感じるときは、安全な出口を使うか、専門家に相談してください。